दिनभर के कार्यों की समीक्षा

दिन-समीक्षा सायं-वेला का व्यावहारिक अनुशासन है — काम-काज की दृष्टि से दिन को समेटना: आज क्या करना था, क्या हुआ, क्या छूटा, और कल की पहली प्राथमिकता क्या। यह रात्रि के आत्मचिंतन (जो भाव और आचरण की समीक्षा है) से भिन्न, उसकी पूर्व-भूमिका है — पहले काम का लेखा, फिर मन का लेखा।

परंपरा में सायं-सन्धि को समेटने की वेला कहा गया है — जैसे किसान सायं औजार गिनकर रखता है और दुकानदार बही मिलाता है, वैसे हर गृहस्थ का दिन एक छोटी बही माँगता है। सन्त-परंपराओं में दैनन्दिनी (डायरी) की रीति इसी की विकसित विधि है — आत्म-निरीक्षण की लिखित परंपरा।

इसका फल सीधा है — अधूरे कामों की चिन्ता रात की नींद में नहीं घुसती; कल का पहला घण्टा "क्या करूँ" में नहीं जाता; और सप्ताह-भर की समीक्षाएँ मिलकर दिशा दिखाती हैं कि समय वास्तव में कहाँ जा रहा है।

जो दिन समेटा नहीं गया, वह मन में खुला रहता है — अधूरे कामों की सूची रात-भर भीतर चलती रहती है; समीक्षा उसे कागज/मन पर बन्द करती है।

सुधार की इकाई दिन है — वर्ष की योजनाएँ दिनों की समीक्षा से ही सधती हैं।

कर्मयोग का व्यावहारिक अंग — कर्म का लेखा लिए बिना कर्म की शुद्धि कैसे परखेंगे?

कब: सायं — काम समेटते समय या घर लौटकर स्वच्छता के बाद; रात्रि-चिंतन से पहले। कैसे: तीन प्रश्न — आज का मुख्य काम हुआ? क्या छूटा और क्यों? कल की पहली प्राथमिकता क्या? — लिखें तो उत्तम (दो-चार पंक्तियाँ), न लिखें तो मन में स्पष्ट करें। पाँच मिनट से अधिक न लगे — यह समीक्षा है, मुकदमा नहीं।